是以众生心念而为用，为众生用，为己用，为他用。似乎，成了一个工具，或者说一种神通法门。
悟虚心中似有所悟，已然隐隐知晓了一些隐秘。先前朱元璋所讲的大周皇族的那门霸道功法，还有那游龙令，都离不开众生之念操控众生之念，以为己用，恰似以万物为刍狗，其心念亦如灵气一般。
这样的修行，悟虚其实早已参悟到。只是，一直犹豫着，不愿或不敢轻易去尝试。
只是佛法修行，本是为了自了度他。众生之念，由信愿而生，若是妄加操控，便极易走火入魔。且佛门中人，不讲神通，只讲本心。本心不外求，神通则不然，往往需要他人感受到这样或那样的不凡。
毕竟，他人若在凡俗，你便要以凡俗的方式让其感到玄妙不凡，自然也就或多或少地沾染上了凡俗了。若是不染一丝凡俗，那这个凡俗中的他人自然就感受不到了，自然也就没了什么神通，显现不出来什么神通了。设若又有一人，善使大刀，你要对其显神通，管你有刀无刀，有多快，有多大的威力，那也是在四大皆空的之中，搬运变幻，犹如万花筒中弄花样。再说，所谓神通，便是你世人显示超高玄妙的境界或现象，而你要对凡俗之人显示这些，要让他们认识到，自然就需要让他们