言呢？”
陈序想了想说：“维特根斯坦曾说过，我们无法给思想划定一条边界，所以思想总是无止境的，但语言形成的命题进而对应的世界的图像却是有限的，所以它们应该是部分思想的外化，但却是不完备的。
就像思想有些可以被语言所表达和传播，有的则不能，这就是人们常说的“只可意会，不可言传”。
据此我认为，语言就是所有命题对应的事态所集合而成的，而事态构成了世界，所以语言是世界的一种表现形式。
由于世界不能如思想那般辽阔，我们的日常语言对于思想才会不完备。”
刘成林再问：“那么它的表现形式呢？”
陈序：“语言不是由词汇简单堆砌而成的，而是由一个个基本命题构成。
一个命题符号就是一个事实，命题是实在的图像，因此语言是世界的图像……”
刘成林三问：“你认为应该如何完善它？”
陈序迟疑了一下说：“基于动态的不断变化的世界，人们会不断创造新的词汇，同时赋予词语新的含义来应对日常语言的不足。
所以我认为，与其努力去创造一套完整的毫无逻辑问题的理想化语言来代替日常语言而限制语