个体系其实算是当时综合来说最好的，一切行星都围绕着太阳转，能让天文学家们合理的解释诸多天文现象，并且据此推算出更加精确的历法，而太阳又围绕着地球转，又不违背《圣经》，不用担心和布鲁诺一样，被宗教裁判所烧死。
十七世纪初期来到大明传教的，基本都是天主教团体--耶稣会的传教士，他们采用的就是第谷的这套体系，所以大明朝的基督徒，诸如徐光启，李天经，李之藻，孙元化等，用的也是这套体系。
所以李天经纠结就在这里，主观上他不认为耶稣会的传教士是错的，孔有德一个没读过书的武将是对的，但是客观上孔有德的那句话“地球绕着太阳转”，能消除天文计算上出现的偏差，也就是说这句话是对的。
其实换作任何一个人都是一样，比如一个科学家和一个中学生提出了两个相反的理论，绝大部分人都会选择相信科学家是对的，但是经过验证却发现中学生是对的，可能现代人最终会认同中学生的观点，但是明朝人并不会啊，他们并没有系统的发展科学体系，李天经的纠结再说难免。
最终他决定回去跟徐阁老探讨一下，但是嘴上不能服软，你一个武将懂什么，虽然你是孙元化的手下，但是你不能是对的，如果我们这些天