流传数百年，如今那是真那是假连孔家人都分辨不出。孔子端心动了，虽知其中可能有假却愿一试，即便来日张少英有所违义刁难不过一死相拒罢了。
孔子端不再犹豫，当即起身请礼。一行人骑马走到郊外，张少英手持白兰剑，孔子端背负儒木剑。二人一个英气逼人，一个端稳素雅，气息之下各有千秋。张少英之武艺在其与花易玄在武林盟一战经过刻意的传导声名早已威震天下。内功之道能够御气有成已是难得，御气化形便是一等一的高手，以形御行非乃绝世奇才所不能，孔子端自知非其敌手，拔剑横胸，左手双指点于木剑刃尖，正是六艺剑法礼艺第二招，正心诚意。姬灵霜曾与张少英说过，武林中人对儒家人的六艺剑法一直抱有华而不实的偏见，实则因为儒门习武不事与斗殴，本意在于修身。数百年来六艺剑法经过历代改良叠加，这七十二招六艺剑法之奥妙纵横派都未尽皆，小觑不得。难就难在如今的六艺剑谱早已失散，甚至弄虚作假已不堪盛唐之威名。儒门之人好雅，爱面子，张少英不愿折了孔子端傲气。本欲出剑的同时，突然弃剑御气化形，地面的沙土经真气引导进而凝聚成剑，并出声说道“剑乃凶器，不堪独秀之君子，在下谨以此土讨教。”孔子端暗暗心惊的同时亦微微一笑，其学术有成，