鲁西华听到这里猛然想起了那方世界的佛教常说的五根，其中就有慧根。佛教五根分别是：信根（代表机缘得闻大道）、精进根（修行必持勇猛无畏之心）、念根（所持一定要是正确之法）、定根（于外物所惑而不动摇本心）、慧根（灵光乍现、悟得大道真理），这是修行之本心，与戒律中的六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）是截然不同的，那是修行中易受外物影响的六种感官罢了。
徐真看到鲁西华面有所思 ，不知道他心中所想，只以为鲁西华听到自己的话，心中有所触动，接着说道，“所谓神 魂分为两个部分，一为神 识、二为元神 ，智慧就产生其中，智出于神 识、慧出于元神 。”
鲁西华听到这里，心里隐约有些明白了，不由的开口说道，“敢问徐殿主，是否慧就是根本，而智就是延展呢？”
徐真微笑着点点头，一副孺子可教的样子，“也算有些道理，每位修行者的理解都是不一样的。我打个比方：同样大的房子，有的是泥瓦砖墙、有的是铜墙铁壁，这就是元神 的不同，元神 的高低在大部分程度上决定了你以后修行成就的高低。但房子和房子还是有区别，都是砖房，有的是平房两三间、有的是宫殿万阙，你说这能一样吗？这就是神 识的区别。