亲不强迫！”朝臣中欲促皇帝要尽快拦截人殉祖制，但有臣提出瑞应灾异说。瑞应吉祥征兆。灾异自然灾祸和奇特自然的现象。指吉祥和灾祸的征兆。出处汉王充《论衡卜筮》“论者或谓随人善恶之行也，犹瑞应应善而至，灾异随恶而到。”示例凡岁将终，奏新年历。凡国祭祀、丧、娶之事，掌奏良日及时节禁忌。孙太后想着，知道皇帝想截殉，与孙太后说过畏惧瑞应灾异，怕给天下庶民带来天灾。孙太后清楚儿子，受其父亲朱瞻基敬孝之风地影响，也去看奶奶的太皇太后，常掺杂着太皇太后迷信思想邪气污浊，使皇帝畏惧瑞应灾异说。汉景帝时任博士的董仲舒据《公羊传》认为董仲舒把天视为至上人格神，认为天子违背天意，不仁不义，天会出现灾异谴责和警告。如果政通人和，天会降下祥瑞以鼓励。皇帝观点是董仲舒复制版，也是孙太后听婆话的传言。孙太后听朝臣议论的此事，不好强硬皇帝截殉地说。
“儿想起件事在正统六年， 御史曹恭以灾异说，请罢大臣不称职者。儿琢磨此事，郭琎自陈之说，是西汉易学家，亰房之论。母亲听说此人？”皇帝蹲在孙太后坐着的膝前地问。
“亰房是西汉人，夏大学士说的。你父亲和母亲听授课，仁宗你爷要迁都，南京老闹地震。朝