分的“招摇”,给予一定的肯定。且 “隐晦”式的性在当时,形成一种社会式的性文化共识。人们不愿拆开此堵没真正意义的“墙”,毕竟墙给人留下了些颜面、遮住了些的丑陋。那确实是一个正义和龌蹉同时并存且又是混淆不清的社会。
“嗨!周干娶仨老婆,去干那事!”父亲听着孙太后说的社会现象,联想不学好的周有气地说。
“贫僧说此话,有点冒失,请太后见谅!阿弥陀佛!”悟能怕孙太后有怪罪之意,一脸歉意地说。
“咱无意闲聊,是吧父亲?”看眼父亲,孙太后冲武能笑地说。
“是的!”父亲看向悟能笑地说。
“词从北京庶民中传出,人没去过,就不知道此事。”悟能说。
“是啊!母亲病了,周干不管,没点孝心。留妻在北京,周干不给一文铜钱,几年不回,让妻养他母亲。周干偶回北京,既不尽孝道,也不尽夫妻义务,到南京,骗银逛窑子。他真是不可救药!李六家,给了银子?”孙太后有气周干地问。
“周干与兰琴说,去京城办差,半路被打劫,来回没了盘缠。兰琴给20两银,周干走了,万年吼来了,派人追踪周干。周干进一个窑院,那片是窑院。派去两人,闯了进去,