服的,所以,所谓修行方式,就是修行之人要想到自己独特的办法,来征服它!最终让它心甘情愿地在你的体内凝聚成团!”
“这种‘凝聚’,是一个很漫长的过程,据说一直修炼到地行仙的地步,也仍然需要这种‘凝聚’。不过呢,其实你现在且不必着急去考虑,因为只有当你体内的灵气多到了一定程度,你才会需要去考虑这些。”
“你现在最需要着重去做的,是吸纳天地灵气入体,并且努力习武,让自己拥有强健的体魄,以承载和容纳更多的天地灵气。”
…………
这对话,听得周昂真是浑身别扭。
要按说呢,仔细掰扯,会发现其实杜仪的很多话里的道理,都是对的,是暗暗隐藏了郑师叔讲明了的那些道理的,只有一些个别的地方,他的理解似乎是从根子上就出了偏差,是跟郑师叔不一样的。
但问题就在于,他即便是暗含道理的说对了的地方,对于听过郑桓师叔那种授课方式的周昂来说,也颇有隔靴搔痒之感。
想当初郑师叔授课,咔咔咔几条给你摆出来,全是理论,而且一针见血,不见一丝水分在上头,当初周昂刚入门,当然觉得这种讲课法太偷懒了,全靠自己悟,但现在回想起来,郑师叔