了。毕竟，大家都是男的，而从头到脚的生理结构是完全一模一样。何况谁没有去过公共澡堂，谁又没有见过同类的屁股和两腿之间的那一坨呢？
哪怕日本人反倒在儿子年纪上面开始矜持起来的时候，他倒是觉得只要儿子愿意，完完全全地可以一直父子共浴下去。为此，自己才不会在思想上面有丝毫的不舒服，反倒是认定父子关系好的最直接表现。
竹下草芥虽然很清楚在日本传统的文化内，父女一起洗澡是再正常不过的事情。在一般情况下，父女一起共浴。直到孩子就读小学四，五年级的时候就会停止。这要么是对女儿身体发育和变化颇为敏感的母亲主动提出，要么就是父亲会开始表达一个拒绝。
当然，还有女儿已经就读初中，父女还在一起共浴。这其中还有甚者，女儿都读高中了，依然继续在和父亲一起同浴。在日本民族文化当中父女共浴方面，开放的城市要比相对保守的农村更加容易提前结束。
任何民族的文化传统力量，总是极其的强大和顽固，毕竟上千年的某一种传承是完完全全地渗透到了该民族的血液。骨髓，乃至基因里面去。这当中也不排除完全接受了西化思想的父亲，从一开始就拒绝和女儿共浴，毕竟是比例少之又少。近乎于零。