样，心中有些吃惊。
他记得王安石和张载，在正史上并没有多少交集。张载的关学隶属理学的一种，而王安石的新学，却是那时最火的学说。正史上，张载不过一个小小的官员，登进士第之后，先后任祁州司法参军、云岩县令著作佐郎、签书渭州军事判官等职，而在熙宁二年，王安石变法开始，宋神宗召见张载，问他对变法的看法。张载认为自己刚调入京都，对朝廷王安石变法了解甚少，请求等一段时间再作计议，后被任命为崇文院校书。当时王安石执政变法，想得到张载的支持。有一天王安石见到张载，想得到他的支持，张载一面赞同政治家应大有作为，但又含蓄地拒绝参与新政的行为，遂渐引起了王安石的反感。后来张载之弟监察御史张戬因反对王安石变法，与王安石发生激烈冲突，被贬知公安县，张载估计自己要受到株连，辞官回到横渠，两人的冲突才告一段落。
当然，不是历史出身的陆承启，不会知道这么详细。他是根据逻辑来判断的，要是王安石和张载的关系好的话，那历史书上肯定大书特书了。可历史上只是分别记载了两人的成就，却没有半点描述他们的关系，本来就是一件不合逻辑的事情。要知道，这两个大儒，都是同一时代的人物。出现一个都不得了，现在一同出