秋之微也，在天地之间者毕矣。君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。兴于诗，立于礼，成于乐也。”
陆承启有点无奈，叫他说一下自己打算怎么教人，他却把孔子的话，荀子的话都搬了出来。要是更有甚，岂不是把《劝学》都背下来？当即挥手道：“朕且问，孔卿欲教授何事与人？”
孔霖恭恭敬敬地说道：“陛下也曾言，有《千字文》，《论语》，《孟子》。臣认为，可添上《诗经》，更符蒙学。”
陆承启又问：“若其人愚钝，孔卿如何教授？”
孔霖想了想，才缓缓地说道：“有教无类，因材施教。”
因材施教是陆承启首先提出来的，孔霖引用过来，证明他确实下了功夫了。看来孔霖是铁了心要追寻他先祖孔圣人的道路，去教书育人。陆承启再问道：“孔卿大才，为何不去国子监，去太学，哪怕是州府官学亦可，为何要去蒙学？”(未完待续。)