，原浊则流浊。故有社稷者而不能爱民、不能利民，而求民之爱己，不可得也；民不亲不爱，而求其为己用、为己死，不可得也；民不为己用，不为己死，而求兵之劲、城之固，不可得也；兵不劲、城不固，而求敌之不至，不可得也；敌至而求无危削、不灭亡，不可得也’。岂能以本国百姓，去迎合外国？荒天下之大谬！”
冯承平还想说什么，陆承启语重心长地说道：“非我族类，其心必异。此一时大顺强盛，他们温顺；彼一时大顺国力衰退，则化身为豺狼。此例比比皆是，岂不闻中山狼之事？”
冯承平一愣，问道：“敢问陛下，何为中山狼？”
陆承启也是一愣，随即想起来，这中山狼的故事，最早应该是出现在正史明朝马中锡《东田文集》中的《中山狼传》，现在根本没人听过这个故事。陆承启努力回忆了一番这则故事，然后用这时的文言文说了出来：“赵简子大猎于中山，虞人导前，鹰犬罗后，捷禽鸷兽，应弦而倒者不可胜数。有狼当道，人立而啼。简子唾手登车，援乌号之弓，挟肃慎之矢，一发饮羽，狼失声而逋。简子怒，驱车逐之。惊尘蔽天，足音鸣雷，十步之外，不辨人马。
时墨者东郭先生将北适中山以干仕。策蹇驴，囊图书，夙行失