寺院在占有大量土地的同时，还拥有大量的依附人口。人民之所以愿意投身佛教寺院，主要是因为寺院有免役调租税的特权。僧尼不但“寸绢不输官府，升米不进公仓”，而且“家休大小之调，门停强弱之丁，入出随心，往返自在”。
身为皇帝，陆承启早就看这些富得流油的和尚不爽了，能不能借着摩尼教的由头，把信佛的人口控制下来？
他这一琢磨后，群臣说得话都听不进去了，直到理清了思路，才缓缓地说道：“摩尼教自是要禁止传播的，但依朕看来，其余诸教，亦非良善之辈。”
话语里的机锋，让这些真正的朝廷重臣，有种心惊胆战的感觉。内阁大臣卫须惊试探性地问道：“陛下何出此言？”
陆承启叹了口气，说道：“别以为朕不出皇宫，便不知天下事了。就拿佛教来说，寺院庙产，皆不用纳税，每年剃度之人，何止万千？佛教中，佛法平等，但实际上，佛寺中等级十分森严。原先，寺院可作为救济场所，然而，后来寺院的救济事业渐渐变成了高利贷剥削。他们不仅放贷还放租，收取佃户佃租，却又不用交税。莫说天下寺庙之多，田产有几何，便是那嵩山少林寺，田产已然过五十顷。”
大臣中，也有信佛之人，但从来不会