能为善而去恶也。故欲修其身者，必在于先正其心也。
再，《四十二章经》：佛言：人有二十难。贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行平等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。
可见，道化一统，儒治万民，佛求度世，比如人在江湖，各寻其道尔。
但是，人非生而知之，度一世之劫，还没等弄明白人生是怎么回事，就荒冢没身而红颜枯骨。所以，三圣人治世，托于天道，求大千子民顿悟长生，求己度人，将精力用于修行，或者信仰，如此，身无旁物，世界也就太平了！
果真如此吗？
非也，人活于世，功名利禄，无不加身，心有所求，哪里来的安宁？
于是，所谓无欲无求，去人欲存天理，或者追求所谓平等心，也就入了执着一道，现实中，本就是梦幻泡影。
但是，总有人是奔着理想去的，为了理想，哪怕遭人唾骂，或者，被束之高阁，也百死不悔！
这样的人，才是真的圣人！