斐潜对于制造技术上的不断需求和指引，太史明一直也都沉迷于制作新式的器械之中，对他而言，创作出一种全新的器械的满足感远远大于担任什么官职，所以颇有些乐在其中的感觉。
这一次，太史明也将原本在平阳的工房，大部分都跟随斐潜搬迁到长安，留在平阳的便是一些黄氏族人还有一小部分的打下手的工匠，基本上算是黄月英私人的工房来处理了，这样一来，大规模制作的量产器械什么的，基本上都可以在关中产出，然后精品手工件，则是在平阳之地制造，两下分工也会比较清晰，不会因为某些事情相互耽搁。
眼下征西将军斐潜，不仅是需要大规模的制造兵刃和铠甲，同样也需要制造在思 想上的武器，而这个思 想上的武器，便是书籍。
其实斐潜也是到了现在才算是逐渐的想明白了，想要依靠儒家推动书籍的大规模传播，根本不现实……
就像是让补锅匠推广大规模制锅技术一样，儒家的人就是靠这个生存吃饭的，又怎么会心甘情愿的推行四书五经的普及呢？一直到了唐朝之后，科举已经成为了不可逆转的趋势，儒家才放弃吃老本的行为。
要推行科举，就必须民众有相当大量的识字基础，否则科举不就是一个笑话？