的城乡两栖动物论，原来真是这样。一个有良心，有责任感的农村出身的大学生，如果他工作的地方就在老家附近，他不想做两栖动物都不可能。
然而，城市有城市的节奏，农村有农村的模式。这些有良心和责任感的两栖动物们，他们终究要融入到城市生活，他们回到农村的可能性微乎其微，这是时代发展的潮流和大趋势。可他们融入城市的步伐是那样的蹒跚，那样的犹豫。他们想两头兼顾，其实帮不了家里太多，而他们在城市里失去的却太多太多。等他们清醒过来时，他们已经失去了太多的发展机会。
正常情况下，如果拿同样起点的城乡大学生作比较，祁景焘他们这样的所谓城乡两栖动物本来就处于弱势地位。他们还想要两头兼顾，对绝大多数人来说是不可能的。
亚圣孟子两千年前就说过：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
人，总是要做出取舍的。苏敏知道祁景焘和祁琳的情况，这样的人中龙凤，他们的心灵太善良，太纯真。他们现在已经站在一个普通人难以触及的至高点上，已经准备展翅高飞，可他们不敢随心所欲地去飞翔，去闯荡。
这个时候，他们心里唯一的牵挂其实就是生他养