之前，微不足道，佛法中的芥子须弥就是如此。
三台山下的甘凉铁骑围山已经月余，但山上的无相寺里的僧人却毫无表示，晨钟暮鼓每日照常响起，梵唱诵经不曾间歇一日。
这让一向纵横无敌的甘凉铁骑如同拳打棉花，无从着力，无可奈何。
随军修士大多都是来自青虚道宗的兵家武夫，剑修倒也有几个，但下五境的剑修并没有什么大作用，反倒不如杀伐经验丰富的山野散修，真正压制不住烦闷的却不是披坚执锐的甘凉铁骑，而是这些随军修士，到底是散漫惯了，原先杀人越货凭的无非是口心气，锐气，但如此耗着，实在憋屈，难免心生烦闷。
赵谦之的手段确实高明，借青虚道宗这些兵家武夫剑修来消磨无相寺实力，两败俱伤，才是他最终的目的，既然阳谋已用，那鬼蜮伎俩果然还是最适合用于人心。
若说最清楚北阳王朝一系列动作的其中关节，那无人可出赵谦之其右。
稷下学宫重开北阳王朝太安城的书院，本就是一种表态，文脉裨益武运，封正山水神祗的仙家手段，皆是一洲书院文脉所具有的权柄，这便是其中的猫腻。
稷下学宫下的注，不可谓不大，剩下的就要看剩下百家诸子嫡脉与旁支的押