那日州试，本宫见你审案并未全然依赖神证，而是凭细心观察断定了有罪之人。鄂族信奉神明，你却并未迷信，可愿告之本宫这是何故？”暮青开门见山地问道。
此话若是别人问起，尹礼必定认为自己要被问以渎神之罪，但当今神官虽是神女之身，却生长在南兴，且曾火烧武牢山，可见她也并非迷信鬼神之人，于是他才敢如实言道：“回神官殿下，学生之父曾任周县书吏，那年发一入户盗抢案，老妪告到县庙，称贼人是同村的一个无赖，那贼人抢夺财物时曾殴打辱骂于她，她听出了贼人的声音。无赖拒不认罪，反告老妪诬告，县祭大人以圣谷审之，最终老妪腹痛难忍，被判诬告，处以割舌之刑。受刑当日，老妪就死了，无赖无罪归家，半年后因酒后狂言，自述罪行，经人告发，方才伏法。家父说，老妪护财那夜曾遭贼人殴打，她年迈体弱，而无赖身强力壮，二人同食圣谷，自然是老妪当先腹痛。可怜无辜之人遭受酷刑而亡，可见神证之法不可盲用。可惜家父位卑言轻，难正官场风气，心灰意冷之下毅然辞了官。学生蒙家父教诲，自幼便将此事记在心中，故而断案之时不敢轻忽。”
暮青问道：“那如若本宫要正官场风气，命你知县事，你可愿弃用神证，重检验，重证据，详勘查，慎决