由我及人，由我之安乐到天下万民之安乐，这是人与人之间的界限。
大道二境：
由人及兽，天地万物，无论人鱼鸟兽，虫草花卉，这些全都是有生命的存在，悟道到了这个境界，从人类考虑道天地苍生，一草一木之生灭造化，均有其大道命数。
大道三境：
由生及死，自活物，有生命的存在到没有生命的存在，一山一石，一水一火，均是大道之体现。
大道四境：
由生死到永恒不灭，永恒不灭者，跨越时间，跨越空间，天地灭而我不灭，日月朽而我不朽，打破生死界限，永生不灭。
曾几何时，太玄认为这就是大道修行的四大境界，可是随着慢慢的修行，在感受到了张良等人愿为子孙后代，天地众生以身殉道，自那“传国玉玺”、“夏禹九鼎”中见到昔年人族始祖们筚路褴褛，自那万族之中杀出一条血路，为人族，为子孙后代的谋划之后，太玄对自身总结起了怀疑。
如果有一天，我因为修行而变得不是人了，不是我了，那这个修行还有意义么？比如说，杀死一万人类，换我长生百年，有意义么？为了一万个野兽，杀死一百个人？呵呵，滚你麻痹！
什么永