严行之仍然是微笑，继续问道。
只是可惜，这回台下一众学子都是做思考状，暂时还答不出来。
事实上这一个关点之前在燕大论坛里就有出现过，当时严行之也看了。只是当时喊出这一个关点的时候，遭受到了太多的人反对。不过，当聊斋创造记录，甚至隐隐有超过绿野仙踪的迹像之后，人们又开始重新审视起聊斋。
只是可惜，到底还是学生，而且拿的还是巨作，一时半会一众学子也不知道从哪里进行比较。
“其实我们可以从三个方面进行比较。”
见大家都在思考，严行之提示说道：“第一，我们可以从作者创作作品的意图上来分析。上几节课我们有讲过搜神记作者干宝的创作意图来，发明神道而不诬，意思是说，我写搜神记就是用来证明神鬼之事并不是假的……而聊斋的创作意图是什么呢？在聊斋志异的自序当中，作者有写，集腋为裘，妄续幽冥之录，浮白载笔，仅成孤愤之书……显然这是作者的一部发泄内心感想的一部书。这种感想深深的扎根于现实，更为深刻的揭露了社会的黑暗。”
说到这里，台下已有学子站了起来：“严教授，我明白了一些。正因为两位作者的创作意图不同，所以，尽管搜神记写得