始，朔为月初，夏后氏之时，有夏历传世，以冬至后的第二个月为正月，服色尚黑。成汤代夏，则以夏朝十二月为正月，即提前了一个月，服色尚白。
改正朔，易服色，这也是朝代兴替的正理。
未来周人称天子之时，又提前了一个月，即以夏历十一月为正，服色尚赤。
秦人一统六合，始称皇帝之制，则又提前了一个月，以夏历十月为正，服色尚黑。
秦二世而亡，汉初之时随秦制，并未改正月，直到汉武帝之时，重新定正朔，以夏正月为正，服色尚赤黑两色，并四时五色相杂。
此后华夏帝王，除下那位女皇帝与太平天国等，基本只是改年号服色，少有改正月的传统。是以未来之时，一年之始，一直是用夏后氏之制。
后世所谓农历正月，其实就是夏历正月。
当然，月朔就随着历法的进步，在不断变化着，历朝历代，都有新历法出世，以促农耕。
夏后氏之时，以天明为朔，然而天明却容易受天象所影响。因此成汤代夏，以鸡鸣为朔，鸡鸣虽比人眼好一些，事实上也不是很准确。
到了周人之时，观天象水准更高，以夜半为朔，才由此定了下来。
姬考