迁都沬邑近二十载，巫祝的势力，与北边的殷都，远不能比。按照惯例，他要是出言反驳，马上就有一大群人反驳他了。
而且，曾经反驳过武乙的太史太卜，都已经身首异处了。
“先祖武丁之时，教授帝子之重任，都是委托给国相伊尹大人。予才德虽然不及先祖，但是也愿效仿之。任尹，你为国相，那些年幼的宗室子弟，便请你代为传德授业了。”
伊尹于殷商而言，功劳莫有大之者，是故历代商帝，都以大人称之。便是祭祀之时，他都是与成汤并祀，数百年来，一直如此。
有人曾言，伊尹放太甲于桐，自立为商帝，后来太甲自桐逃出，杀伊尹重登帝位。
这种说法，其实是无稽之谈，要真是自立的叛贼，殷商数百年，岂能一直让他与成汤并祀。（注：据考证，从殷墟的甲骨文之中，有伊尹成汤并祀的证据。这大概就是抨击竹书纪年真实性，最为有利的间接证据吧。事实上，竹书纪年若是出现在汉唐，真实性都要高多了，可惜它偏偏出现在司马炎的时代。）
国相任尹，听到武乙之言，连忙躬身道：“臣必竭心尽力，教导诸帝孙与帝曾孙。”
而武乙唯一的儿子，帝子托，站在人堆之中，面无