谓坐忘。”
“无听之以耳，而听之以心，无听之以心，而听之以气！听止于耳，心止于符，是为心斋。”
讲完这两句之后，姬考便要加以解释，不过他看到这两个孩子，都是一副若有所思的样子，顿时惊讶问道：“我这么说，你们都听懂了吗？”
芈蓬说道：“听懂了，大概意思便是让我们忘却自己的形体所在，也摒弃自己的耳目存在，与外界达成一体，这应该就是坐忘吧。然后不用耳目，用自己的内心去感知一切。”
风玄也接着说道：“不对，心斋可是食对内心的斋戒祭祀，最好连内心的感知都不要去，让气来感知一切。”
“不对，前面说了，不用耳听，而用心听，不用心听，而用气听。这两者应该是一个渐进的过程，不先用耳听，怎么知道不用耳听；不先用心听，怎么知道不用心听。”
“你这样说也有道理，但是这两者之间，却不应该刻意用什么去听，按照坐忘的要求，应该是同于大通，跟着最通畅的感觉便是。”
“不对，同于大通，应该是与最正确的感觉相合。”
“要是连通畅都做不到，还谈什么正确呢？”
······
姬考听着这两