我刚才所说的那段话概括起来其实就是一句俗语，我想就算张林先生你在国外也肯定听过，就是己所不欲勿施于人。张林先生，你说你记不到国富论里面的每一句话我可以理解，但你总该能听出国富论和论语的区别吧？”
如果说周铭之前的话还只是一种羞辱和嘲讽的话，那么周铭的这句话提醒就是在明明白白的打脸了。
在张林看来，周铭所说的每一个字就像是一记记巴掌一般，直接打在了他的脸上，让他感觉一阵阵火辣辣的疼。
他也能听的出来，周铭也是在骂他是个杂碎，尽管周铭并没有直接说什么，但周铭那番话的意思却是再明白不过了：什么叫听不出国富论和论语的区别？如果说国富论是西方经济学的圣经瑰宝的话，那么论语无疑就是中国两千年来的精神圣经了。
谁要说哪位基督徒没有看过圣经，哪位国学研究者听不出论语，这一定是很不可思议的事情，人们一定会说他是伪教徒和伪研究者，那么现在一位自诩经济学博士的人听不出国富论，自然也是如此了。
尤其是对张林而言，这位生在美国长在美国的华人，不仅国富论没看熟，就连论语都听不出来，这不是一无是处的杂碎还能是什么？
张林眼角的肌肉在