虎禅师尸体的不是江湖上的人，而是一群和尚，这些和尚不仅服装是崭新的，而且都骑着马，现在可是一道让人有些吃惊的风景。大宋现在正是提倡道教的时候，每一座城市几乎都在建上清宫，很多寺庙被改成道观，不愿做道士的和尚基本上都被取消了度牒，赶出了道观；这些和尚如此嚣张，要是被官府知道，又是一个大大的罪过。
骑在马上的和尚看不出什么诧异，最醒目的是驾驶着马车的两个和尚，一个和尚是满脸的麻子，坐在副驾驶的位置上，不时回头照顾着棺材，动作是那么得小心翼翼，似乎棺材里的哀虎禅师没有死，只是一不小心睡着了。赶车的和尚是个四方脸，一双眼睛给人的感觉就是空空洞洞，人虽然在赶车，他的心却仿佛在另一个地方，关键的是马车很平稳，并且能跟上骑马的和尚。
和尚们走的是不是官道，是一条当地的百姓自己修建出来的黄土路，走到近前才能看清楚，每一个和尚的脸色看来都很可怕，所以迎上去的青衣人很自觉地闭上了嘴，没有问和尚究竟要把哀虎禅师的棺材送到哪里去？
马车轮在飞扬的黄土中滚动，杨志站在树荫下，在一阵阵山风中流汗，他已经认出了这些和尚的来历，东海普陀山乐游寺的僧人；乐游寺是密宗寺庙，苦僧哀