讲就是，须菩提问佛祖：‘怎么才能见到如来？’佛祖告诉须菩提说：‘若见诸相非相，即见如来。’
这里所说的‘如来’二字，普通人看到的第一眼，就认为‘如来’二字指的单纯就是佛祖，或者说是佛。用道家话来说，就认为这里的‘如来’是个‘神’，或者‘仙’，更或者是个‘人’。
何为‘相’？这便是‘相’。
常人眼中看到的此间‘如来’二字，是‘相’，所以他只是个平平常常的普通人。纵使他在佛祖面前诵经百遍千遍，敲钟敲木鱼，又或者是披个袈裟，拿个钵，剃个光头，烙个戒点，再怎么把自己捯饬得像佛，他也不是佛。
说好听点叫僧人，说难听点就是个披着层皮的臭和尚，且还是顽固不化的那种。因为他们只看得见‘相’，所以他们只能一辈子跪在佛祖面前吃斋念经，守着那寺庙无聊至极一辈子。
而真正有着大般若1（智慧）的人，在他们眼中，这里的‘如来’二字，泛指一切对自己有用的东西。他们看到的‘如来’不是‘相’，而是，‘相’，世间万物的真相，真正的，相。
有大般若的人，看到的‘如来’就不单单是‘如来’，而可能是一切。比如：须菩提问佛祖‘怎么才能得到快乐？’