种厚部头的书大多都是这种杂书，如《外道传》和《通明策》。
关键是这种杂书好看，趣味性足！
所谓法不轻传，真正法诀往往内容都不会这么杂这么多，也大多用类似以物传神的物件保存，计缘手头另外几个借来的玉签玉简就是了。
不过计缘认为，这些杂书中都是有大学问的，一些天马行空的设想都值得推敲，这《御论》从基础到高深，讲了成书者对于御水、御火、御风、御雷等御法的研究，不谈正法只讲心得和猜测。
根据各种御法中心得和猜测的占比，计缘能很轻易分析出成书者自身的道行和所会的术法，比如御雷，这成书者八成是不会的，此部分内容基本全是听闻和假设或者推敲和待论。
叼着包子翻动书册，文至精彩处，正讲得是御水可柔可刚的的细节变化，同计缘自身的印证不谋而合，这种骚到自身痒处的感觉让计缘都眉开眼笑。
左手处鱼竿顶端细不可觉的微微一颤，是鱼漂有所起伏，计缘右手将小半个叼着的包子整个塞进嘴里，望向鱼漂所在。
‘这是上鱼了？’
朝着水面下看了一会，咧嘴微笑的计缘又转头望向岸边官道远方，有两个背着书箱的书生正结伴而行。