因此，在他登基后，就果断的采取有力措施，在地方上大力兴建县学或是府学，参与教化之事，选拔学官，并坚持把“教化万民的工作”作为衡量地方官政绩的重要指标，并全国施行，做的不好就惩罚，做得好就奖励，况且，若是有一个教化之功在身，出门在外，官员士绅也得给个面子，那感觉别提多爽了。
为了选拔能听命于皇帝的官吏，大明朝廷规定科举考试只许在四书五经范围内命题，考生只能根据指定的观点答卷，写出自己的看法，依此来决定是否录取，能否做官。
不过到了后期，科举选士的政策偏离了初衷，答卷的文体，必须分成八个部分，也就是人们常说的“八股文”，考生们不准发挥自己的见解，只能读死书，死，越读越死，学的最多的也是媚上的把戏，中愈觉得实在是太可惜了。
作为长期接受儒家教育的朱标来说，他是从战争年代走过来的，知晓行军的不易，也知晓战争对社会休养生息的影响，而且也对仁政报以支持的态度，所以对于朱元璋的严厉政策有些看法也是正常的，这一点已有多人证实。
问题就出在这里，大明朝廷敬奉赵宋为天下正统，嫡长继承制是不能改变的法统，继承皇位的第一人就是嫡长子，其他人要
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