的寸部，下是关尺二部的脉。我刚才经过审视之后，我觉得这种观点是相对而言最有理的。”
这话一出费神医不由惊骇的瞪大了眼睛，捋着胡须瞧着他，思索片刻，说道：“你这话倒也有几分道理，只是可有出处？”
“当然有，我看过的好几本医学典籍里都有这种说法。”
费神医又说：“那刚才高参林所说的三部九候遍身诊法的上部和下部之脉有什么问题吗？”
杨仙茅说：“这段文字单纯从这句话本身没有问题，但是对经文的理解必须要联系上下文，不能断章取义。整个这一段说的是气口，也就是寸关尺三脉，而没有涉三部九候遍身诊法。这种观点撇开这一段文字的上下所说的对象，而直接转而说三部九侯遍身诊法。就偏离了上下文所说的内容，因此这种观点是不可取的。”
费神医自己实际上是赞同高参林这种观点的，他没想到杨仙茅居然另辟蹊径，说出来一个新的思路来，费神医一时有些发懵，不知该如何说是好。
高参林眼中露出惊讶之色，瞧向杨仙茅沉吟片刻，说道：“杨兄台，你刚才所说这句话有好几种说法，其他几种是什么呢？”
杨仙茅说道：“另外几种里第一种说，上指的寸脉，下