聚合灵气置于符笔尖端，以诚心辅助，一气呵成。他此时不能聚灵，空有诚心，尝试几次后，所作皆成废纸。
几次以后，司马问之的欢喜变成沮丧，地蓦子的内心动容变成了哭丧。
动容是因他见到地谷子送与的术法是以锦布承载，不是寻常术法。哭丧是因他交与司马问之研习用的符纸也颇为贵重，接连成为废纸，着实让人心疼。
符录所学不顺，术法也不顺畅。
地谷子交与司马问之的布帛之中，只记载了十道正法和二十四道变化，另有两道正法被刻意隐去。
司马问之不解，但也不刻意追究。神人境之后才可勉力施展正法，他此时并不在意。
二十四道变化之中，大多需要将体内灵气延出体外施展。
几日来，司马问之多次尝试，灵气聚在丹田处不久，就会自行逸散。施展术法前，丹田之中空空如也，也不得行。
术法与符录修行，缓慢异常，岐黄、堪舆、占卜之术，进展却很迅速。地苏子所给的布帛之中，对常人生老病死之事记载详尽，且用多年来的经验做了注解。
几番寻找之后，他在其中找到了医治高将军所受鞭伤的方法。药石无用，可用针灸。针灸穴位，多在背