人虽然多是杂役，也不乏宗门弟子。既是主动攀附，就不会只有言语往来，来人多少会有表示。杂役给的多是生活所需，宗门弟子给的多有益修行。
修行之物对高将军无用，被他尽数塞到了司马问之手中。天承子曾说他非徒非役，就表明他不能在山中修行。既不能修行，来人仍送修行之物，想要送给何人，他有自知之明。
来时带着何物，回去带回何物，精心挑选之物，玄灵子拒之不受。
司马问之原以为所选之物不能入玄灵子法眼，最后发现是自己错了。拒绝之后玄灵子直陈本意，用他人之物行自己方便，不见诚心。
司马问之将此话记下，将所带之物收回，不再强求。
此后几日，司马问之日日在此等候，也日日在此修行。勤能补拙，内丹之法修行初期缓慢异常，这是先天不足，需要靠勤奋弥补。
修行之时，他也多向玄明子请教。内丹修行之法，并非简单重复化气为虚、化虚为实。其中多有难点和隘口，若无指点，他无法渡过。
修行之余，生活如常。
第二次主动去凌霜居所之后，司马问之已没再去过。他已知晓凌霜身后同门为何起哄，但他没有此意，瓜田李下之事就不会再去做。