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这要不是之前已经跟银河说明过，她还不知所措。
前也说过藏地还停留在旧农奴制，一切礼制随旧。银河说“虽当地人守旧，行政人员是新文明呀，没必要这样吧。“溥皇笑着说。“虽这么说，可入乡随俗，且，也不是所有的行政人员都是京都委派。他们的礼节是这样。“没办法，接受他们的礼制也是一种尊重吧。
为此，来前儿，银河确实“恶补“了些“旧礼仪“。毕竟到了圣城，也不能叫当地民众笑话不是。
银河伸出右手，还是禁不住稍一弯腰。其实不必，她只需要伸出手即可，七顺道“请起。“
方前明起身，还是站得恭敬，
“我先上来跟您说说情况??“
这时，元噶等外人均已下机回避。方前明作为京都直隶吏员，自然得先把藏地一些情况，及她来后一些情况先汇报说明。
这得从藏地胡佛教渊源说起，
前也说过，胡佛有三派系。宁葛派（红）、噶鲁派（黄）、挲迦派（白）。
黄教噶鲁派是最古老的一个派别。“噶鲁“藏语意为“古“、“旧，该派以传承弘扬吐胡时期译传的旧密咒为主，故称为“旧“；其法统与吐胡时期的佛教有直接