即：色、受、想、行、识；三毒，就是所谓的：所谓贪、嗔、痴；六尘：色、声、香、味、触、法，与人身体的六根：眼、耳、鼻、舌、身、意相呼应；十八界：又称‘十八持’，即内六根：眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界，外六尘界：*、声界、香界、味界、触界 、法界，六识界：眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界、意识界。
这些都是‘小乘佛教’的自修，而‘大乘佛教’脱胎于‘小乘佛教’，故他们又多了‘四谛’、‘十二因缘’。
四谛，即苦、集、灭、道。佛说：人生世界，一切皆苦，纯苦无乐，而众生无知，反取苦为乐。
归纳其类，‘苦’分为八苦：生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛，被称为：‘苦谛’；因为众生自寻烦恼，以采集苦因而成苦果，误以为乐，这就是‘集谛’；如欲灭去苦因苦果，达到离苦得乐，这就叫做‘灭谛’；因此必须要以求证道果，升华人生而得达究竟的法门；这就是‘道谛’了。
因此综观人生世界，名为‘无常’、‘苦’、‘空’，‘无我’。
缘痴有行，缘行有识，缘识有名色，缘名色有六入，缘六入有触，缘触有受，缘受有爱，缘爱有取，缘取有有，缘