一周期，亦即中阴身每七日内皆有可能转世一次。故每七日需为亡者诵经、做七或拜忏、念佛，以增亡者之福，期令投生善处。
欲yu界jie中阴，高约二尺，似五、六岁之幼童，且诸根明利。纵生前为残障或痼疾，中阴身时，则完美无缺，故祭拜时，亡者必然知悉。人甫断气，即具天眼，多远皆可得见。故一上香，魂魄随至。
若非如此，民间所谓牵亡魂(召引亡魂)，又何由牵之?死前何以会昏迷?此乃因神识为肉体牵制，而感痛苦、昏迷。中阴身近似脑部神经系统，若神识脱离色身，神经系统之作用全失。此际即无所谓:昏迷。昏迷仅适用于生前。若断气，神识脱离色身，何人前来探视均一目了然。比如手术时不治，亡者于手术台即可知谁在身旁。神识飘浮于天花板上，等遗体运出，才会尾随而去。
色se界jie中阴身，完满如本有，具惭愧心，与衣俱生(一出生即着有衣衫)。人出生时皆*其身，天人出生，衣物已然具足，且视其福报大小，衣物优劣互异。中有身形质极微细，非同类不能得见，须频率相同方可得见。有修得极清净之天眼者(如人间修得定功者)，亦可得见天人，以其频率相同故。
证悟菩萨果或有修有证者，其中阴身系