度论卷三十》：佛身有二种:一者‘真身’，二者‘化身’。众生见佛之真身，无愿不满。佛之真身者，遍于虚空，光明遍昭十方，说法音声亦遍十方无量恒河沙等世界，满中大众皆共听法，说法不息。一时之顷各随所闻而得解悟。（中略）如是法性身佛有所说法，除十住菩萨，三乘之人，皆不能持。惟有十住菩萨不可思议方便智力，悉能听受。众生其有见法身佛，无有三毒及众烦恼，寒热诸苦一切皆灭，无愿不满。
魏译摄大乘论卷上曰：佛身有三，一者‘真身’，二者‘报身’，三者‘应身’。其中，‘报身’与‘应身’也可以视为‘化身’:大智度论之真身（法性身）当作‘报身’讲;摄大乘论之真身则当作‘法（应）身’讲。
而这时七目鬼王所呈现的——就是:报身。
所谓真身，就是人、神、妖、魔、鬼、怪的本来面目。在这种状态下，其人、神、妖、魔、鬼、怪能发挥出最大能力。真身与俗称的现出原形还有所不同。
比如:日本动漫《龙珠》。是一部讲述:将散落在世界各地的七颗珠子全部集齐后，便可以实现任何一个愿望的秘宝-龙珠，和以主人公孙悟空为中心所展开的关于冒险，努力，热血，友情于一体的长篇动漫。