和入微境。
初境，顾名思义，即是修炼初始之境，乃是武道修炼的根本和基础。因为在这一境界，武道修炼大都是以修炼之人自身为根基，一身后天真气的内劲之力都还是未脱凡俗，故而又称之为“后天凡境”。
入微境，顾名思义，即是入渐知微之境，乃是修炼达到了一定程度上的玄妙。而在这一境界，武道修炼之人已经开始感悟天道进而借助天地元气之力，一身后天真气返还先天，是为先天真气，又名真元，超凡脱俗，玄妙异常，故而又称之为“先天妙境”。
再上便是天一境，顾名思义即是“天人合一”之境，也可谓是武道至境。达到此等境界便已经真正的以武入道，洞破虚空，领悟天地真道，自此飞天遁地，出入青冥，俨然便是神仙之境，故而又称之为“洞虚真境”。而且，若是达到了“天人合一”之境，便算真正的超凡入圣，所以才会有“天元规则”强制规定一旦达到天一境便必须“飘然飞遁，远离尘世”之说。
由于一旦达到天一境便须飘然飞遁，所以尘世之中对于这一境界并不甚了解，也并不知晓其上是否还有更高的境界。
而关于初境和入微境，却是每大境界又由低到高划分为初期、中期、后期、圆满四个小境界，四个