两个方面。外丹术是丹法最早的存在形式，在唐代以前的修炼者，多以外丹术修炼为主，明修外丹，而隐炼内丹。唐宋以降，世人畏外丹术之繁难，遂转入内丹术之修炼，而外丹术也逐渐不被修炼者所重视，故而从事外丹者日少。到今日徒闻有外丹之名，而鲜有知外丹之旨者。
后人将内外丹法分为三个不同的类别，即天元神丹、地元灵丹、人元金丹。最早的天元神丹和地元灵丹，都是指外丹术。天元神丹，人得而服之立跻仙阶，甚至说“鸡犬服之，立能飞升”。这种方法从明代张三丰后，已经很难得闻。地元灵丹又分为黄白点金术与既能点金又能进一步上接于天元神丹者两种。后者今日亦或濒于失传。人元金丹，即指内丹术而言，是今日修炼者所共遵从的修炼方法。
虽然人元金丹是三元金丹中最难修炼的，却也是最能修成正果的。须得稳固根本，循序渐进，得了无上修行之法便能势如破竹。
而胡言所得清源宫真传吐纳之术，自然是所得其法，只要他不骄不躁，平心静气，稳扎稳打，循序渐进的修行下去，自然受益匪浅。
五要素中的侣指的是修行之时的道侣或者志同道合的道友。并非阴阳大双修中的鼎器，因而没有男女之分。
修炼