最上层最无形之层次，便是完全摸不着看不到，但却主导人一切行为，神秘莫测不可揣度，故称为‘神’。
张瀚霖每每读到此处，便深有同感，细细研读，认真感受。
因为张瀚霖还未习武，他不清楚武道之人注重的东西，若是张瀚霖自幼武道医道同时学习，就会更容易理解与把握精、气、神三者的实质与关系了。
因为武道一途，注重气、意、法（力），以气为主，以意御气，法与意合。
三者之关系，若精、气、神三者，密不可分，却又可以单独存在，在人体中起极大的作用。
气，意，法（力），此中气和精、气、神三者中的气，有些相似却并非完全相同。
一个是真气，自体内诞生，在丹田蕴养，通过意引导真气在体内运行，进行修炼，不断壮大之，这便是真气。
而后者之气，则是介乎无形与有形之间，佛争一炷香，人活一口气，若没了气，人也就活不成了。医学讲究望闻问切，望，观气色；闻，听声息；问，询症状；切，摸脉象，除了问，其他三步都是从精气气着手来进行医治，因为此二者可以观测到。
时间流逝，张瀚霖呆在书房已经两个时辰了，书上内容张瀚霖看的津