来炼器的灵炼，还有最古怪的把法器胚子收进丹田的本命炼。这三种方法，火炼是基础，不管是何等修为的修士都能依靠炼器炉和地火来炼制法器，但是炼制成的法器没什么特别的功效，还得靠后面炼器师篆刻上独特的符文，才有不同的功效；灵炼需要的炼器师的修为要高，最少是金丹期才能依靠此种方法来炼制法器，而且炼制失败的几率要远远大于火炼，不过要是成功，炼制出来的法器有很大的概率具有独特的功能，算是一种独特的炼器方式；而最后一种方法，在秦观的想法里，应该不算是炼器，应该算是“养器”，是要把火炼或者灵炼出来的法器胚子，置于修士的丹田之中，每日以修士自身的灵力来蕴养法器，法器随着修士自身的修为可以逐步提升威力和功能，很是神奇。笔记里不光保存了三种炼器的手法，还把制作者毕生见过、听过、接触过的灵材都一一记录在册，不仅有文字，甚至连大概的图样都有，又让秦观等人好一阵赞叹。
合上书籍，秦观还想把书籍递给顾葳蕤，但是一看顾葳蕤连东西都拿不了，也就作罢，他跟顾葳蕤说了声，以后想看找他来拿，就把书放进了自己的乾坤袋里保管起来。“好了，这下子除了阵法，我们三清观修真四艺已经有了三样了。你们以后进入了筑基期，每个人最