比如贤哲之石。爱因兹贝伦中或许没有这个概念，也没造出这玩应，但王朝却是突然明白了所谓的第三法是什么东西。
说白了就是贤哲之石的概念化。两者同样都可以让人实现长生，实现各种愿望，达到近神的程度。区别只在于前者是先有贤哲之石，然后再用贤哲之石的力量作用在自己身上，后者则是直接把自己炼成‘贤哲之石’。
理解上或许可能有误，但大体层面上应该是差不多的，要不然贤哲之石这种东西也不会成为所有炼金术师最终极的追求了，如同根源。
然后由此类推，王朝又想到了更多的可以实现近似第三法效果的方法。
比如其中一个大家都知道，但只当好玩来看的——修道。出元神。那和实现第三法——灵魂物质化这一结果有什么不同？都可以神游太虚，直接以那种状态生存，还可以干涉现实，长生也基本没什么问题，真心差不多太多差距来。
因此一时间，王朝对所谓的第三法又不那么迫切了。
毕竟第三法虽好，但好象还是有个前提条件的，既根源的存在和根源的支持，如果没有根源呢？第三法也就只剩下一个灵魂物质化这一效果，让人拥有长生不老的资本，除此之外真心没什么了，既不能像修
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