个地方习俗不一样，所划分的级别、区域不同叫法或许就不一样。
而这位境主可以是你自己祖先，各姓氏最早入琼先祖。
一般这种是以同姓村子为主，也可以是别的其他神明；但是多姓村子一般是以其他神明为主，自己祖先为辅。
而且境主庙有的时候也不是以村子为单位，可以一个村子一个庙也可以是几个村子一起供奉一个庙，但是有各家宗祠只要是同姓一般村子都会有。
而祭拜的主神是男性，则成为公期，如果主神是女性神明则叫婆期。
每个地方的境主是固定的，但是人可能会迁移因此你迁移到了别的地方，祭拜当地神明是一种尊重当地风俗，也是对神明的敬畏。
但是不可忘却你人虽然搬走了，但是你的根没有搬走，你的宗祠还在原住地，因此原住地的境主还会保佑着你，管着你，除非你把户口换掉。
冼太夫人对海南的发展和贡献是无可比拟的，但是就这样把公期祭拜的对象说成是冼太夫人的手下，或者是冼太夫人手下女将领多而叫婆期，这个就太绝对了。
公期一族有很多氏族。
但是，苏九心中明白，那些都是普通的，并不是真正意义上的。
这就好比风水大师