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相传封神之战以后截教门人纷纷坐上了仙界神位，居然也盛昌博爱、平等的教义，扮演起救世主的角色，将此前助纣为虐的行径淡而化之，反而大义凛然的指责阐教众仙假仁假义、排斥异己什么的。
是以一些和教义违碍的行当都被仙界明令禁止，譬如这青*楼妓寨便是荦荦大端。
上古之时，人知其母不知其父，游冶之举自然无从发生，自从管仲设置女闾，皇朝无代无之，即便道学家泛滥的宋、明也无可如何，可见一种现象的出现和消亡原不是一纸条文便可约束，倘若官家每可令出法随，天下大治倒也容易的很。
上古治民以道，五霸治民以术，前汉以来尚有学而已，之后则不学又无术，初以为天下为治甚易，动而失据则搪塞之，搪塞不足又装聋作哑，无怪人说，‘一入截教，便无足观’。宜乎本就是一群湿生卵化之类，哪里知道圣王设道的深心用意。
爱美之心人皆有之，以色事人也算投其所好。色艺之流随处可见，饮食男女，人之所大欲也。截教门人每每板起面孔将道学家批驳的体无完肤，而其行事却往往颠三倒四，自相扞格。
令行而不能禁止，反而平生无限纷扰。俚语说：“婊*子无情，戏子无义”。人人知之，