性道行，却纷纷责骂此刀此药，真是绝可笑的事。
刀之钝利、药之灵否明眼人不难看出，关键在于使用时懂得趋利避害，三界民人大受截教神棍的蛊惑，始而视吾夏文化尽属糟粕，相习于束书不观，于此刀此药之性浅见肤识，如盲如聋，反而去谈论持刀伤手，食药腹泄的问题，自以为洞见卓识，躁竞之风不自于今日，特以此时为至可哀尔。
此时明钦对谭凝紫大有意见，很是不满，吾人纵不能沾沾自喜于平和好善，至少也应该有所为，有所不为。武者、止戈也。从古而今，四灵以来，争斗并不是什么了不得的事，国有国争、家有家争、族有族争、人有人争，难的是不争，不得不说，人类的保育实在于理性的发煌，诈力的争持只能沦落于禽*兽。
老子说：胜人者有力，自胜者强。不论是四灵之族还是大地上的诸多文明，之所以终至衰颓，多不是智力不足、不能胜人，归根到底，只怕是不能自胜的缘故。
明钦原本只是想询问一下织云仙子的‘通灵符印’，怎么都觉得这要求并不过分，谁知谭凝紫从中刁难，气恼之余对天女门也颇有微辞。
三言两语便闹得大打出手，倒也不算意外。俗话说，‘曲不离口，拳不离手’。练家子火气大约比平常人来得大