河流域和两河流域的天神较成气候，他们将神力带到民间，各自创造了一些文明。
神庭经过这一次分裂，元气大伤，太元玉女失望之余，一则革除了鸿钧的世系，一则去掉尊号，将掌教之位传给太清老子。后人不知究竟将她称为道祖，又唤作鸿钧，其实便是将皇天的世系算作太元称制。
其间又有刑天鸿烈和太阳帝俊争夺神王之位，终归于失败。汉时淮南王刘安著了一部书名叫《淮南鸿烈》，刘安熟悉道家本源，又有不臣之心，其意暗以刑天自比，只是人多不知罢了。
帝俊在位之时，四灵之族盛极而衰，人族经过伏羲、黄帝的发展，仁德广布，垂拱而治。帝俊左袒四灵之裔，又联合龙族、海神侵夺人族，帝挚不能抵挡，仓皇传位于其弟唐尧放勋，帝尧任用羿、舜、禹、皋陶一辈贤能之士，经过数年苦战终至成功。
这一场天人大战帝俊丧失九大金乌皇子，统治土崩瓦解，之后便引咎退位，不知所终。
人族全盛之时，帝尧封禅泰山，自号‘东皇’，又称泰皇。羿为东君，舜为湘君，舜妃娥皇、女英为湘夫人，皋陶为大司命，伯益为少司命，禹为河伯，瑶姬为巫山神女，祭礼记在《九歌》。
西王母用反间之计，并以天帝之位相诱，教