源，才放了九头驸马一条生路。”
战争本是世间万类解决纷争的一种方式，在漫长的历史进程中常常是不可避免的，不过总还有些正义与否的分别。但是一涉及宗教，往往就没有正义可言了。金翅大鹏雕下界吃净了狮驼国满城人口，这是何等严重的罪行。只因是佛陀娘舅，佛陀不但不加罪责，还劝慰说‘四大部洲有信徒献祭我让他先祭汝口’。
最迟到尧舜时代天人大战以后，三界的物种便有齐一之势，正所谓‘物竞天择，适者生存’。像《山海经》中记叙的那些奇形怪状的物类十之八九都已经亡绝了，只留下一种天生异相，必有奇才的模糊印象。如今的妖怪大抵都是四灵遗裔，构架都是缘两气五德而生，差异说大不大，说小也不小。古说五虫，因肌表之异而分为鳞、介、毛、羽、倮，论其智能亦足以和人类一较长短。
当然三界更普遍的是禽*兽，可说是飞禽走兽的合称吧，寻常的禽*兽想修成妖怪和凡夫成仙的难度不相上下，比较不同的是人类启发灵智更多恃人文教化，而妖怪大多靠血脉传承。自从中夏多故，许多四灵遗裔流徙到四方，《西游记》中记载的那些啸聚山林的妖怪，数百数千不等，大多都能人形言语，有的更有些低微的法术，人形应该指直行，因为禽*兽和