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假如现在有一本羽族遗留的无上道术，准此修行可以化身鲲鹏之力，上接青天，须臾万里。拿给凡夫修炼，穷年皓首都未必成功。为何？天生没有羽翼。使雏鸡效鹰搏之术，结果定然是化虎不成反类犬，这是很简明易知的事情。
兴周大将雷震子，相传是文王义子，将星下凡。云中子传他本领，让他到深山寻找兵器，结果误食两枚仙杏，须臾化身风雷双翼，生成妖魔之象。看官细想一下，便知道仙杏断然没有变化异相的功效，事实上不过是激发了他的血脉神通罢了。
阎浮世界万事万物都准于太极化生的原理，有侧重而无偏至，单以血脉气力来讲，四灵堪称是界内登峰造极的物种，远非人类所能望其项背，直到在智能一端极力发煌创设出器物之学才彻底掩过四灵。
社会上许多概念常在演变之中，诸如君子、小人、流*氓，原本是社会上一种阶层，久而久之，固定的阶层消失，反而成为一个道德意义上的介定。妖怪这个概念也如出一辙，单从外观上是难以介定的，天界许多仙家从外观上完全符合妖怪的范畴，甚至也曾经当过妖怪，一旦被仙佛收编亦可理直气壮的向同类喊杀喊打，若从伦理上考较起来，这种行径大约就不算奇怪了。
只是