行踪。哪里还按捺得住。
明钦别无异议，两人展动身法，缀着鹰虎士的车尾急掠而去。
仙家神行之法俗称作腾云驾雾，以前画绣像的插画家不知道该如何表现，往往在仙人脚底画一朵云彩。倒像这腾驾的云雾是实有似的。
事实却并非如此，四灵之中以羽族先天就胁生双翅，可以奋飞。世人又何曾见过羽类的翅膀下面有成形的云雾呢？
然而要说羽类飞行不借助云雾也并非事实。庄子说大鹏鸟飞往南冥，‘水击三千里，抟扶摇而上九万里，去以六月息者也’。云雾就是凝结了水份的状态。如果真有车舆一般的功用，仙家就不必寻甚坐骑、鞭笞飞鸟了。
腾云驾雾虽是一种极高妙的飞行术，和武者的轻身术、提纵术。并没有根本分别。只是武者俗骨太重，受肉身的限制，达不到那种超凡入圣的状态。
轻身术进一步是道术者的御物术，御物的关键是需要一件灵宝。等到修为再高，摆脱了灵宝的支撑，才能进入腾云驾雾的境界。
常言道，‘燕雀安知鸿鹄之志’。鸿鹄比之大鹏鸟又是小巫见大巫了。可见根本上并不在于飞行的法门有什么高下，完全是体质的差异。
天地开辟。以气之轻清上浮者为天，重浊下凝