相、人相、众生相、寿者相的执念。须菩提号称解空第一，又给孙行者取名悟空，显然寄予厚望。
孙行者从灵石中孕育，虽然自有一段特殊的由来，但他降生之后，无父无母，先天就少了很多世相的约束。惟独没有看破寿者相，一心寻觅长生之术。
须菩提将金刚经抽绎成几种神通改头换面传授给他，虽非长生之术，其实也暗含着长生久视的法门。
嗣后须菩提完成使命，又叮嘱孙行者不能报出他的名号。佛道之争由来已久。这在唐僧西行时西域诸国常见佛道两教相互倾轧，佛法初传曾借用黄老的名义，一般道士常混沌不分，不知两教有何异同。须菩提尽管在传道时只字不提佛法二字。但佛家教人超脱轮回，往生净土，根本和天庭律条相冲突，孙行者久后必和仙官扞格，闯出祸事。也是可以预见的。
天生圣人、七十二变之类的说法纵然可以瞒过一般人，天庭主宰必是心知肚明。
平心而论，世间从来没有什么生而神明，无所传授的大高手。孔子都说，‘我非生而知之者，好古，敏而求之者也’。一切发明创造都是在前人的基础上继长增高，所谓站在巨人肩上得出的。
所以那些得不到名师传授的江湖豪客就只好为了一些神功秘法争得