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万类繁衍生息之法有湿生、卵生、胎生、化生，都是抽取一部分精血生成新的个体。避免不了生、老、病、死，所以炼体之法很难有所突破。
不论肉身修炼的多么强横，只要突破不了盛衰的节序，就难以跨入长生大道。
而盘古一脉的炼体之法，就是在精力衰竭的时候化作异物，就好像花木的种子，经过长时间的修养复原，达到脱胎换骨的效果。
四灵中凤凰有涅槃重生的能力，一些物种在肢体伤残后能重新长出，这都是很高明的炼体之法。
当然道家很注重内外兼修，炼体和炼气大可以并行不悖，但两者的功效有根本区别，凡间武者希望用炼气的方法达到炼体的目的，简直是张冠李截，荒唐可笑了。
炼气是修炼元神的方法，气、力虽然习惯于连称，但气和力是有内外之分的，内家拳将武道的境界归结为明劲、暗劲、化劲。劲就是发动气力的势能。
内家高手将真气储存到丹田气海，对敌的时候就靠真气的爆发力伤人。外家则通过打熬筋骨，凝实皮肉，高明的就是铜皮铁骨，刀枪不入。力和气虽说不能完全割裂，但内外家确实各有侧重。
单纯的外家固然会随着肌体的衰老终归于无用，所谓，