云仙子却不给她喘息之机，剑势连绵，虽不如起云那般劲悍，缜密处则犹有过之。起云勉强封挡了几招，斩尸剑上透射出幽冷的碧光，针骨砭肌，让她感到一阵烦恶。
长剑交击，传出一连串叮铛悦耳的响声，起云收剑一看，剑刃上崩出许多细小的缺口，顿时脸色阴郁异常。
长剑和拂尘是修道者比较常见的佩饰。一刚一柔、一文一武，象征着道家内圣外王的最高境界。
有些以剑道著称的门派往往有‘剑在人在，剑亡人亡’的规矩。这倒不是说佩剑本身比性命来得重要。道家讲究清净无为，所谓‘以武止戈’，老聃说，‘兵者为凶器。圣人不得已而用之’。‘师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年’。再者，‘杀敌一千，自损八百’。剑作为兵道的象征。采取一个审慎的态度，亦合乎道家贵生重己的观念。
但是一旦决定动用兵戈来解决纷争，就须抱定舍生忘死的信念，不能再预留退步了。
可惜昏愚之人大多不能体会这条戒训。一则流于好勇斗狠，所谓‘匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗’。或‘抚剑疾视，曰，彼乌敢当我哉’？真正到了天下危亡的关头，又多是为虎作伥。腼颜苟活。
起云虽还不至于与剑偕亡，佩剑被毁，自然